江楼望雨  
 
 
 


 
 

 

闲说头发

        身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”这是孔老夫子说的,在《孝经·开宗明义章》里;可见古人对头上那一把毛毛是很重视的。 那就说说关于头发。 咱也开宗明义:要说的是男子。女子的头发更侧重于美,“女为悦己者容”,这个“容”字头发占了好大的比重,从古到今可谓百花齐放,不是这个篇幅所能容纳得了的,撇开。 头发既然“受之父母,不敢毁伤”,那就不可以随便剪或者剃去,除非出家做了和

2017-03-07 19:16 [编辑] [删除]
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解读《西游记》

      解读《西游记》   《 西游记》是部什么书?在座诸位大概都读过。 有人说,是部儿童喜欢的故事书;不对,不只是儿童,成年人也喜欢。 有人说,是部神话传奇小说;不完全对,它不仅写神话,它也有人世间的影子。 那么,它是一部寓言。这差不多,它就是一部寓言。 且让我们来看看它有多少寓言的解读。 【社会投影说】 这是无产阶级文艺观的解读。 抄一段,慢免

2017-01-09 12:37 [编辑] [删除]
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骂人和四大名著(随笔)

      【骂人和四大名著】(随笔)     闲谈莫论,说说骂人。   我估计,这个话题一落笔就会遭到砖头:骂人,是语言的污秽,笔之成文,是何居心!   其实没什么可怕的,咱不妨先来查查字典:骂字有两个解释,其一、“用粗野或恶意的话侮辱人”,例——“骂大街/张嘴就骂”;其二、“斥责”,例——“他爹骂他不长进”。如此看来,谁没骂过人呢?谁没挨过骂呢?谁又没听到过人骂呢?尽管从小家

2017-01-06 19:17 [编辑] [删除]
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秀色可餐

      “鲜肤一何潤,秀色若可餐。”这是陆机《日出东南隅行》里的句子,于是就有了“秀色可餐”这个专用来形容女子姿色的成语。   这是个充满旖旎情调的成语,我总觉得它不那么庄重,极容易诱发人想入非非。你想啊,面对一个漂亮秀丽而且颇具韵味的女子,那眉,那眼,那鼻,那唇,无一不恰到好处,流波闪处,摄魂动魄,你是不是越看越觉得移不开眼睛,品味起来没个够?餐,就是吃;可餐,不是狼吞虎咽,而是细嚼慢咽,品味;

2017-01-03 18:35 [编辑] [删除]
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《悲惨世界》人物谈

      《悲惨世界》人物谈 圣者冉阿让 年轻时初读雨果的《悲惨世界》,直是目光文字伴和着泪水;激愤于冉阿让所处的那个法律和世俗对下层劳动人民双重压榨的社会,也感动于冉阿让的圣洁。有了一些社会阅历之后再翻此书,对书的背景,对人物,便有了更深的了解。 此书从拿破仑滑铁卢惨败写起,一直到法兰西人民反对七月王朝的巴黎人民大起义之后,故事跨越半个世纪之久;冉阿让的个人命运与历史洪流相结合,

2017-01-02 20:12 [编辑] [删除]
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  ●  老照片:日本奈良城建都1250年纪念
  ●  谁能回答这个惊世之问
  ●  无悔藏青蓝 ---记固始县公安局石佛
  ●  中国汽车业如何超越欧美?
  ●  劝君也当一天老百姓
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  ●  《贯穿始终的二豆》
孙骏毅
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